第五部 羽翼初丰 第四十七章 父子相见(2/2)
富春子呵呵大笑：“可惜的是，贫道纵有所疑，也当不得贾公一句‘道长别瞎费脑筋啦，此事绝非东府所为！’，今说与诸位听，不过与诸位互相参证而已。以贫道看来，事发不足一时辰，贵府便知机赶来，若非心中有数，尚不至于惊动各位，贵府向来也没有这份热心罢？”
众人听了皆是一怔，富春子又笑：“诸位，大家既是携手共敌，我看，就不必再消遣贫道了吧！贫道今年七十古稀，哎，年老无用之人，只能仰仗诸位释疑解惑，指点迷津了。”
纪红书笑道：“好个奸猾的老道士！也罢，道长既然好奇又虚心，三郎，你们何不指点他一番呢？”
宋恣停了片刻，沉声道：“本府吴七郎之兄，人称‘怒汉’吴刚，兄弟俩均师从孤峰大师。”
霍锦儿则道：“本门乳山，虽擅役物，但役使生灵，用于传毒厌咒之术，是不屑为的，那该是是蛇山术士的本行。”
纪红书慧眸流盼，左右顾视，笑道：“那个吴刚嘛，据我所知，并非在月亮上砍树，却是什么怨憎会贞苦士。蛇山术士呢，霍姑娘说的，如今受命于怨憎会！”
几人迭相唱和，那都是说给贾似道与全真道士听，我当然无须几人挑破，从贾似道示伤开始，就已隐约明白，此时心上更如明镜似的：贾似道行途遇刺，既是怨憎会怒汉吴刚所为，那么，从头到尾，贾府压根并无其他仇敌，前阵子府中的丫鬟、姨娘相继遇害，当然也是怨憎会的手脚。怨憎会在贾府潜伏旁窥已久，连护法也极可能是受贾府之累，才偶然中被一直监视贾府的陆夫人发现了踪迹，这与我原先的猜想恰是因果倒置。可怜那连护法不知内里，居然躲到贾府来，还真是自投罗网啊！
“怨憎会？”
我寻思间，只听富春子惊声问道：“莫非是指那发源于皖北鸣蝉寺的因果宗？”
纪红书微微一愣，笑道：“哟，道长果然博识广闻！鸣蝉寺的因果宗只是世俗的叫法，世人因其善讲因果而名之，佛门中人并不承认有此一脉。因果宗经历数传，便是今日的怨憎会了。知道此二者渊源的人极少，道长怎会有此慧识？”
富春子拂尘一扬，咳了一声，自嘲道：“哎呀，被小瞧了，又被人小瞧了！贫道虽虚长年岁，无识无能，但也在皖北驻观多年，因果宗外传不广，其事在当地却颇知名，贫道有此浅识，也不足为奇。”
纪红书点头道：“难怪了。”
京东人语眉梢一动，道：“皖北的全真道观……便只有涂山的天庆观一处，听说天庆观乃由七真中王处一真人的弟子解道枢监院，冯道长与解道枢道长莫非是师兄弟？”
富春子听了连忙站起：“哎哟，请勿直呼贫道师尊名讳，这个……有诸多不便。”
京东人语恍然作笑，道：“啊，原来道长是解真人的弟子，在下失礼了！”
一名少年道士忍不住“噗嗤”一声，笑道：“我师伯就是解观主！”
京东人语、宋恣、纪红书几人俱都吃了一惊：“什么？道长就是与贵教宋德方齐名、并称‘全真双灵’的解真人？然则为何却又姓冯？”
富春子容色尴尬，道：“这个……名姓有如衣裳，用得久了，沉积就多，可适时弃之，方不受其累，贫道每隔些年，总要换姓改名，倒也轻然鲜喜。”
说着，歪头向后，朝那少年道士嗔目斥道：“畜生，要你多嘴！”
那少年道士吐了吐舌，嘻嘻笑：“弟子再不敢了。”
富春子眉间一皱一舒，似乎也拿那宠坏的弟子无可奈何，才又转向纪红书，笑道：“方才说到那因果宗后来变成了怨憎会，其间来龙去脉，贫道所知不详，正要请教，不知雀使能否赐告？”
纪红书似乎还未从吃惊中醒来，愣了片刻，才朝我这边望来。她早先已将怨憎会秘闻“卖”给我东府，此时要“出货”了，当然要征询我这“买家”的意思。
我心下好笑，暗道：“她倒把此事当真了！”
不知玄武教为何对怨憎会的秘辛藏而不露，照道理，越多人了解怨憎会根底，只会对怨憎会越不利，何乐不为呢？当下微微一笑：“雀使请讲，不单道长好奇，我们也早想知道呢！”
“道长名动天下，却深藏不露，险些将我等瞒过，听说道长向来不与众同流，在贵教之中也是特立独行、卓然不群，令人好生敬佩……”
得知富春子身份后，纪红书显然对他添了几分敬意，当下客气了几句，方述怨憎会来历，道：“因果宗疏离佛法，步入尘世恩怨，乃是自本朝两位高僧始，相传……”
相传两位高僧于灭门的惨祸下逃得余生，矢志发愿，欲报满门血仇。因那仇家势力既大，武功又强，两人自思欲报血仇，必得武力强过仇人，方能遂愿。于是弃文习武，四方寻师求艺，偶然间遇上一个身怀绝技的游方和尚，两人一路追随，苦求之下，得授一门极为精奥难练却威力无筹的禅宗绝艺“缄口藏形十胜法”
绝艺修行，讲究的是“暗室孤灯”幽僻却外，两人依游方和尚之言，觅地潜心苦修。转眼十年已过，游方和尚自外云游返归，临死之际，方召告两人，道：“尘世恩怨，转眼云烟，你们那仇家乱世聚众，作孽太多，如今已遭天谴，又何须你们报仇呢？唉，那‘缄口藏形十胜法’，其实是禅定的心法，强身有余，御敌不能。为师以此将你们留于此间十年，人世迷雾一散，你们就能看清其中因果了。”
两人却道：“师尊，你又何苦欺瞒我们呢，你传授的绝艺，我们已习而有成，正要出山报仇呢！”
言毕，展露奇功，当真秘奥繁奇，有雷霆惊天之威。
游方和尚见了，怎么也想不通，叹道：“禅宗心法，怎会有这番神奇？”
自知无意中种下了恶果，一惊而亡。
原来，“缄口藏形十胜法”本就蕴藏禅宗心法精华，而游方和尚乃得道高人，其身言举动，莫不启发旁者，两人乃合族舍命保全、寄予厚望的少年，皆天资出众，聪颖过人，追随游方和尚数年，潜移默化，从中悟透玄机，竟真的将“缄口藏形十胜法”练成了惊天绝技。
其后，两人出山寻仇，方知游方和尚所言不假，十年风云流散，昔年聚众作乱的仇家，早如烟尘之逝，在人世没留下半点痕迹。两人报仇无门，心丧志消，于是真的遁入空门，作起了和尚。
庙中住持略知他们身世，于是特意荐之到鸣蝉寺，指望佛家因果之说，能彻底化解其心中怨念，岂知卅载佛门静修，两人已成大德高僧，却还是不能将怨念去净，一朝春来萌动，两人游园观景，说及往事，心魔大盛，压抑数十年的怨恨陡然爆发，道：“佛言空渺，我们不能亲报血仇，全因和尚骗人！”
由是因嗔而狂，这番心关失守，如洪水决堤，一发不可收拾，鸣蝉寺合寺僧众，皆亡于两人之手。
自此，两人生而无趣，依旧以因果宗之名传法，宣扬因果报应之说，实则以助人寻仇为乐，亲践报应之快意，从中稍得慰籍。因果宗于是渐渐沦为报应灵验的魔窟，令得天下仇客怨士闻风而聚。因果宗外披佛衣，怨报手法，也与他人不同，必令得‘孽主’临死前一一身历“生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴炽盛”八苦交攻，而后方休。后人称之为怨憎会，则是指其怨报缠身、无法甩脱之意。
“噫！如此手段，那是要人生不如死了！”
富春子听了摇头叹息。
看来，那怨憎会对贾似道伤而不杀，留其一命，正是要他好好消受这丰盛的“八苦”了。贾似道显然意会于此，脸色极为难看，皱眉道：“可是，不管是因果宗还是怨憎会，均与我毫无瓜葛呀！为何他们会找上本府呢？”
纪红书先深盯了贾似道一眼，似笑非笑：“凡事自有来由，我瞧贾公也非一团和气之人，是否惹下什么债怨，只有贾公心中自知了。”
贾似道脸色一红，大为狼狈，道：“似道修德不厚，那或是有的，若说与人结下生死大仇，这个……想来……尚不至于罢？”
“或许是贾公是贵人忘事，做过的事，连自己也想不起来了。”
纪红书笑了一笑，忽容色一肃，道：“怨憎会不会无由而至。须知必得有深仇大恨，一心图仇，历经诸多艰难考验，倾身家所有，方能成为怨憎会的‘贞苦士’。旁人若与贾公无仇，怎会弃身而成‘贞苦士’，又找上门来？”
贾似道一时哑然无语，锁眉凝思。富春子道：“仇家究竟是谁，并不紧要，总之那人是怨憎会的‘贞苦士’，此事已确。眼下之计，便是如何对付怨憎会的索仇，噫，释家慈悲之教，竟出此邪戾，贫道断不容此辈逞凶作恶，说不得，贫道只好自不量力，除──魔──卫──道了！”
说到最后，富春子陡然抬头，神色转厉，字促声沉，伸指于旁边几上青瓷杯内一沾，杯中茶水粘指而起，如胶而凝，转瞬敛聚成一粒蛋状的水团，随富春子甩手前掷，水团疾飞，在空中因急速被拉成一串长长的弧形水珠，朝厅中一角的木像后袭去！