第十六章(2/2)
原哥反而对这张人形茶的兴趣多一点：“茶好，茶更好，难得师叔有这种雅兴。但她可以支持多少时间？不会说到一半就要走避吧！”
“唔……唔……”在桌面上的茶具在不停的震动，茶杯和桌面发出“格格”
的响声。“拍！”一下清脆的响声，由井上的手和她圆润的屁股所组合而成。
“原君，如果你不再动她。她经我严格的调教，半小时应是没有问题，但给你再“骚扰”下去……唉～我都是放好心爱的紫砂壶为要。”
有必要介绍一下现场环境，两师叔侄相对而坐，在中间距了一张茶，而这张茶是由一个被绑起的裸女和一块强化玻璃所做成的。
裸女的双手被井上用“两腕直进前手缚”的绑法，绑在一起，由手腕一直至手臂都被层层交错的绑紧，双手只能按在地上直撑着上身，双脚分开跪立的被捆起，大腿根和脚踝绑在一起。下身只能用膝头来支持﹔形成一个人形的三脚支撑架，背上绑了一个木做的架子，架上有多个强力吸盘，玻璃就放在上面。当然要桌面保持在平稳的水平的状态，必然是艰苦的训练才成。
而两个肥大的乳房则在胸前悬吊着，原哥一坐下来，就用脚趾不停的玩弄她的乳房。现在还用脚趾“”着她的乳头向下拉扯，试问被如此玩弄，焉能没有反应。
默默看着原哥的井上教授，知道对他说道理是一点也起不了作用，轻呷了一口茶，道：“话说回来，原君，当你使用了温柔的方法后，你觉得怎样？”
“唔，我觉得有前所未有的新体验，以前的方法，可以有更多的……变化﹔师叔，我觉得如果温柔和激烈的方法，交替运用，可能会有新的突破。”（）
“好～原君，你明白这种奥妙就容易教你了。你们中国人有一套思想是很棒的，阴和阳是相对，但也是相承的。以往你只是用阳的方法，应知道，“过刚则折”，只是一味用强，人的忍耐力是有限，当不能再忍受的时候，就是反抗的时刻﹔将一个对你这么好的女人糟蹋了有多可惜！现在找一个可以受虐又全心全意爱你的女人，多么的困难啊。”
井上托高鼻梁上的眼镜：“你们历史中，有个唐代的女诗人说，“易求无价宝，难得有情人（郎）。”是吗？这句诗词写在写得太好了。易求无价宝……希望你能够用心的想想这两句诗。”
“师叔你似乎对我们的文化很有研究！听你道来，这两句好像对我有点……
嗯！我也……不知道！”现在原哥的心情好像打翻五味架一样，心里闷着的感受好难受。
对一个半生都是由官能肉欲和恕恨怒火来主宰行为的人，来说爱情的感受！原哥现在的处境，就像原始人，初初得到了火种，尝过烤熟了食物之滋味后，对茹毛饮血的方式，生出了无所适从的决择！这是否代表兽性的文明进化？毕竟，男人是容易被感官上欲火支配人的，美智子当然是现成的发泄对象，手又开始不规矩的在她身上肆虐，不是井上手快，桌面上的两只杯也保不着。
“原君，你要尽力用理性克制官能上的性欲﹔来先给我把桌面拿下来，不然打碎了玻璃会割伤美智子的。”
少了桌面的阻碍，看到美智子的头部被几条皮革做带子捆着，应该是开口枷的组成部份，这种口枷像一个圆筒的插入口内将口撑开成圆形，在外而有一胶做的活塞塞着，像是洗手盆内用来塞着去水口的那种，眼和耳的部份给一个充了气橡皮罩包套着。
井上笑着说：“带上这些东西后，她听不见，看不到，叫不得﹔像你们的三个猴子，非礼勿言﹑非礼勿听﹑非礼勿视一样。”