第 164 章(1/2)
山谷深处大雕的嘶吼引起了杨康的注意，他把女儿交由手下照看，朝着山上掠去，当杨康赶到的时候，大雕正摇摇欲坠，受伤颇重，公孙止和裘千尺看到杨康，新仇旧恨涌上心头，他们舍弃大雕，朝着杨康扑去。
杨康可不是大雕，他转身逃离，皇帝陛下估摸着军队应该到了，只要把两人引入大军的包围圈，这两人便插翅难逃，从根本上说杨康并不是一个武林中人，即使最后成为了绝世高手，若是能够群殴，他绝不会单打独斗。
三人一路追击一路打斗，等裘千尺和公孙止发现不妥之时，周围出现了无数手持弓箭的军士，夫妻二人只得在山野间夺路而逃，为了一劳永逸的除去后患，杨康决不允许这两人逃脱，他可不想身边的人再次被劫持。
武林高手的存在是对皇权的极大威胁。
搜捕行动持续进行，上万大军组成数个小队在山谷中围追堵截，经过几番箭雨的袭击，裘千尺和公孙止被利箭射伤，逃无可逃，为了活命，公孙止提出要见杨康，杨康来到现场，冷冷的望着两人。
“陛下，我知道蒙古人的一个谋划，只要陛下饶我一命，我愿把……”公孙止乞求道。
没等公孙止说完，裘千尺从旁出手一掌击毙了丈夫，然后狠狠的瞪了杨康一眼，自尽身亡，她宁愿死也不愿向仇人低头乞怜。
杨康把两人葬在绝情谷，小不悔和大雕依依惜别，父女二人平安回转临安皇城，杨康没有贪恋独孤求败留下的那柄玄铁剑，他已经过了为了秘籍和神兵而不择手段的时光，这个奇遇就留给女儿吧。
皇帝陛下也没有在意那个公孙止提到的谋划，蒙古人的谋划多了，谁知道是什么，胡乱猜测没有任何意义。
漠北的草原上，史嵩之望着眼前盛开的大片情花，这种花娇艳无比，香气袭人，极具观赏姓，然而在美丽的背后却隐藏着致命的毒姓，宋国皇太后杨桂枝正是死于情花之下，从中原传来的消息那位绝情先生怕是死掉了，不过绝情先生培育的情花却留存下来。
史嵩之想借鉴杨康的做法用情花杀人于无形，他要对付的目标是蒙古公主华筝，只要华筝死去，窝阔台就能掌握拖雷的封地，让整个蒙古帝国都在他的控制之下，让他的子孙永生永世的成为蒙古大汗，然而拖雷的死已经引起怀疑，不能用同样的法子再来对付华筝，情花无疑是最好的办法。
这一日，华筝从袄祠中祷告归来，猛然觉得心头痛的厉害。
第五章 这一年
公元1224年对整个天下来说都是平静的一年。
周朝皇宫中传出喜讯，晋封为贤妃的穆念慈终于有了身孕，这让前朝后宫，朝廷上下都松了口气，虽说皇帝陛下一直很努力，可几位皇妃却毫无动静，若不是有小公主杨不悔的存在，太医们都要怀疑陛下的龙体有疾了。
眼下杨康的后宫包括皇后谢道清，贵妃贾迎春，贤妃穆念慈，德妃程瑶迦和淑妃黄蓉，不过黄蓉只是挂名，并不在后宫之列，桃花岛小公主还在陪着曲非烟，曲非烟继承了曲灵风的优秀基因，深受黄药师的喜爱。
黄蓉也很聪明，可惜并不愿跟着黄药师做研究，而曲非烟为了报仇对任何武功知识都来者不拒，认真钻研，从某种意义上说，曲非烟比黄蓉更像是桃花岛的传人，对此杨康只能怀着警惕之心。
会给杨康惹来麻烦的人并不是只有曲非烟，在辽东的一个女真部落里，一名女婴诞生了，因为这名女婴出生时金国已然灭亡，女婴的父母一行人从中原逃到了辽东，整个女真一族如浮萍般漂泊不定，于是这个女婴便叫做完颜萍。
彭连虎望着这名女婴，内心也如浮萍般飘摇着。
当蒙古大军攻破开封城时，强盗头子并没有随着金国皇帝完颜绪而去，而是保护着荣王完颜洪熙的家人突围而出，他明白完颜绪已是穷途末路，跟着只会送死而已，三王爷完颜洪熙和杨康感情深厚，只要能保护好荣王的家人，以后投靠杨康时便有了功劳。
彭连虎一向是个投机主义者，他原本想保护着荣王的家人到江南去投奔杨康，可在这个时候那个有关杨康的故事传了出来，杨康成了女真人的公敌，于是彭连虎只好护送着荣王的家人朝北而去，回到了女真人的发源地。
这名女婴正是荣王完颜洪熙的孙女，强盗头子心中想的是要不要就此离开，难道自己真的要一辈子呆在偏僻贫瘠的辽东么？
事实证明，他真的呆了下来，还成了完颜萍的师傅，直到十五年后完颜萍离开辽东，前往中原找女真人的公敌报仇雪恨，彭连虎想的很简单，既然完颜康给了他无数次惊喜，那么他便回赠一次惊喜。
当然在这一年里不是只有仇恨，小密探陆展元碰上了何沅君，并在陆家庄仓促成婚了，这和何沅君的养父武三通有很大关系，随着何沅君的成长，武三通对这个明艳娇美的养女有了其他心思，并且表现的越来越明显。
何沅君没办法只好离家出走，逃出大理，来到中原，因为武三通在大理颇有权势，没人敢收留何沅君，她记得陆家庄的英雄大会，就来到了陆家庄，碰到了陆展元，这或许便是命运的邂逅。
在两人大婚之日，武三通来到陆家庄闹事被天龙寺高僧拦下，定下了十年之约，也即十年后武三通才能来找陆展元和何沅君的麻烦。
皇帝陛下听到这些的时候有所触动，这个世界被他这只意外闯入的蝴蝶折腾的面目全非，可总有些人，有些事未曾改变，这样就很好，让他觉得自己还活在这个真实的武侠世界里，而不是一个虚幻的故事。
在西域，娄师道的明国在暗中扩张着，蒙古帝国窝阔台和拖雷两大集团的对峙给娄师道发展的机会，他继续借用祆教的名义吸纳信徒，可祆教并不是傻瓜，逐渐察觉到了猫腻，开始在教内进行清洗，从而导致明教和祆教之间发生了宗教战争。
这两个宗教都具有极端主义思想，这是由他们教义中的善恶二元论决定的，在他们眼中只有光明和黑暗，一旦一方被认定为黑暗，他们便会不择手段的消灭黑暗的一方，没有妥协的可能，这就是宗教的可怕之处。
当宗教战争进行的如火如荼的时候，一个消息打破了西域的平静，蒙古公主华筝病危了。
在拖雷死后，华筝成了维系西域平衡的重要人物，一旦华筝离世，窝阔台掌握大权，首先要做的就是平定西域，娄师-->>
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