第一百一十二节
狄斯彬是河南舞阳人，他小时候就立下报效祖国的壮志雄心，事实上同窗之中他是唯一一个履行诺言的人。上任之后，刚正不阿，不向权贵低头，据说自从向他送礼的人被他拿着笤帚追出三条街后，他的清廉之名传遍东平府衙。同事经常将他与老鼠、蟑螂等四害相提并论，老百姓倒是天天夸他：自从有了狄斯彬，阳谷县算是遭了蝗灾了。阳谷知县一直觉得祖上一定有人做坏事，才摊上这么一副手。如此做官，狄县丞家里一贫如洗，对他来说，发工资的日子就是还钱的日子。最令他痛苦的是，他为国为民，怎么百姓还骂他呢？
回到尸检现场。
狄神探见犯罪嫌疑和尚死不认账，尤其那个长老居然有穷凶极恶的抗拒神色。他果断下令：用刑！先把长老一箍两拶，一夹一百敲，余者众僧都是二十大板。打完之后，年迈的长老奄奄一息，狄神探号令统统关到牢里去。
明朝审案重口供轻证据，只要对方招供，哪怕零证据，照样定罪。狄斯彬这样的官员，都有严刑逼供的权力，他平时审案，那就可想而知了。
话说奉命查找尸体的狄神探火速向曾御史报告，称自己破获了黑社会犯罪团伙，一举捣毁对方老巢，案情正在深挖中。因为牵涉到无名尸体，曾孝序感到案情重大，亲自移驾赶往清河县，提审凶僧。审案过程中，曾御史召狄神探到了现场。
“狄县丞你有没有想过，照常理慈惠寺僧人应该将尸体抛入河中，为什么会埋在寺院旁边呢？”
狄斯彬脑中灵光一闪，紧皱眉头思索道：“大概，这些僧人愚钝吧？”
曾御史笑道：“是够愚钝的。传安童。”
公人们早已抬上尸体让安童辨认，形容枯槁的安童看到尸体，双眼顿时充满了精神，扑到上面放声大哭：“正是我的主人，脖子上还有贼人留的刀伤，——主人呀”（原文：安童见尸大哭道：“正是我的主人，被贼人）真想大白，曾御史喝令当堂释放僧人，望着口瞪目呆的狄县丞道：“这下你明白了吧？”
狄县丞满头大汗，险些错判案子毁了自己一世英名，随即以敬佩的目光看着曾御史道：“大人，会不会是安童勾结慈惠寺的僧人做下案子？否则他怎么对刀伤了解的——”
慈惠寺领头的老和尚正要一瘸一拐的离开，听到此言，转身小跑到狄县丞近前，颤抖着手指道：“我要让佛祖诅咒你下十八层地狱的，诅咒死你，阿弥陀佛，十八层地狱！十九层！二十层！二——”
和尚们慌忙跪倒哀求曾御史：“求大人谅解，我们长老从来没这样过，他一时激动——”
曾御史叹口气：“理解，理解”挥手让他们离去。
清官的操守值得每一个人敬仰，但清官不一定是好官。一个平庸的知县祸害一县人，一个平庸的府尹祸害一府人，宰辅张居正虽不是大贪，抄家时也有黄金万两，白金十余万两（明史）正是这样一个贪污犯，为大明王朝力挽狂澜，像一头老牛把走下坡路的明王朝又顶了上去，造福百姓何止千万。倘若换一个庸才，不管他多么清廉，多么关心百姓民生，老百姓还不是照样受苦？
贪官该杀，并不等于清官应该嘉奖，官员的职责就是造福百姓。单以道德论，雷锋岂不是可以做中国最好的官员？很多脑残电视剧都是一刀切，清官必定加血加法力，塑造的跟万能的主一样。
(#‵′)凸鄙视~曾御史再接再厉，重新提审陈三、翁八，西门庆、夏提刑暗箱操作的案卷再也掩盖不住，曾孝序要动手了！
扬州，苗青回家后一直失眠、做恶梦，他手上还有一百两银子，（原文：还剩一百五十两银子。苗青拿出五十两来，并余下几匹缎子，都谢了乐三夫妇）多花了些钱，请名医开了药方，效果果然很好，睡的跟死猪似的。
当天晚上，有官差踹开房门把他从被窝里光屁股拽了出来，“妈的，喊了你半天，还装睡！”
苗青吓的寒毛都起来了，“官爷什么事？”
“装什么糊涂？东平府的案子，跟我们走吧！”
苗青哭了，又来了，我没钱了……
抓捕苗青的同时，曾孝序派出民间秘密访查的官员有了突破进展，曾御史做最后一击，写奏折。
御史告状跟普通人有本质区别。普通人就事论事，御史则是刨根问底，扒你祖宗三代，哪一条都与法律相挂钩，既有八婆的神韵，又有稳准狠的特点，一句话，他们是毒蛇中的——毒舌。
曾御史的奏折中先爆料西门庆的本来面目，是个市井流氓（原文：本系市井棍徒）买官上去的。又揭露西门庆的文化水平：纯文盲，大字不识。（原文：菽麦不知，一丁不识)紧接着，西门庆的老婆正月十五走街串巷，公然在狮子楼听娼妇弹曲，包养小三，小四等等一系列鸡毛蒜皮，又违背官场硬性规定的事，全抖了出来。
当然，最后是苗青的案子，重重一击，人证物证聚在，这一次西门庆实在没有理由活下去了。